科学荣耀永远归个人而利于人类

至圣先师孔子自己办学，提倡因材施教，因为他懂得学习从来都是个人的事，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”，知、好、乐都是个人感受，与他人、群体无关。

当开普勒、伽利略在研究天体运行时，都在依据自己内心的疑问、乐趣，而非他人的留的作业，更不是为了自己供职机构，而且他们的发现和成果往往受到自己供职的教会的震怒、甚至为此受到审判。

虽然牛顿初中学习优异，但牛顿的母亲却不愿意再让牛顿学习，而一定要牛顿经营自己的庄园。在老师的一再请求下，牛顿母亲才让牛顿继续学习。牛顿在成为剑桥教授后，只有第一节课有两个学生听，后来十七年没有学生在听他的课，但他一直坚持按时上课！

笛卡尔年幼时多病，在耶稣会学校上学时，被允许在床上学习工作。大学毕业后去巴黎当律师，但却对数学感兴趣，后来时而在军中服役，时而寻欢作乐，但一直研究数学。1619年11月10日他在梦里梦到了坐标方法，后来发明了解析几何，将代数与几何结合起来，并以此发展出多维空间，为人类的想象力找到了无穷无尽的空间。

法国律师费马业余时间学习研究数学，成为划时代的数学大师，但他的研究在生前没有发表，更没有得到任何酬劳和回报，而是在去世后，由其儿子整理发表，影响世界几百年。

爱因斯坦因为敢于质疑，反对权威，得罪了自己的老师，毕业后长时间无法就业，但他的思想实验使他发明了狭义相对论，及后来广义相对论解释了宇宙的秘密。

从开普勒、伽利略到牛顿、笛卡尔、费马到爱因斯，其伟大的成就没有一个是集体成果，更没有属于任何机构、单位、国家。全部是自己兴趣的结果。或者说他们不是苦行僧，尽管牛顿、莱布尼茨终生未婚，他们实在是享受自己思想的乐趣。

科学研究，尤其是划时代的成果从来不是计划出来的，更不是服从命令的结果。从古至今都属于个人。但其科学成果是普惠于人类的。

文革时，中国有专门小组批判爱因斯坦，说他四次背叛自己的祖国，有奶便是娘。爱因斯坦说过“只有个人才能思考，进而为社会创造新的价值。没有创造性的、独立思考和判断的个人，社会的向上发展是不可思议的~~~。”在一大二公的时代，狠批崇尚个人的爱因斯坦跟“狠批私字一闪念‘是一样的逻辑。但没有”私“，就没有科学的繁荣。

丘成桐先生在华中科大演讲，说中国的一定要发展科技。但没有财产个人所有制的观念深入，人的身体和思想不属于一个个鲜活的个人，没有知识产权的严格保护，没有宽松的环境，没有学术自由，不可能出现优秀的科研成果，尤其是科学成果。

科学研究如做梦，现在的一切科学均未证实一个集体可以共梦。要发展科学就要让每一个孩子自由畅想，肆意为梦！